Инструменты пользователя


Различия

Здесь показаны различия между выбранной ревизией и текущей версией данной страницы.

Ссылка на это сравнение

theories_of_fairy_origins [2018/09/11 12:12] (текущий)
Строка 1: Строка 1:
 +====== Теории о происхождении эльфов ======
  
 +<html><span class="item-orig">Theories of fairy origins</span></html>
 +
 +У тех, кто верил в существование эльфов, бытовали различные представления об [[Origin of fairies|их происхождении]]. Ученые фольклористы больше интересовались происхождением эльфических верований; им было важно не столько то, существуют ли эльфы на самом деле, сколько то, верят ли в них на самом деле те люди, которые о них рассказывают. Когда этот вопрос был решен, встала задача найти основания, на которых эта вера зиждется. Выдвигались разные предположения, предлагавшие как полное, так и частичное решение этой проблемы.
 +
 +Одним из самых прочных таких предположений является то, которое приравнивает эльфов к мертвым. Льюис Спенс в [[biblio#British Fairy Origins|"Происхождении британских эльфов"]] приводит довольно веские подтверждения этой теории. Он находит множество свидетельств этому в традиции, таких, как описание двора [[fin_bheara|Финварры]] у леди [[wilde|Уайльд]] и историю об [[Fairy dwelling on Selena Moor|"Эльфийском поселении на Селеновом болоте"]] [[bottrell william|Боттрелла]]. [[kirk robert|Кирк]] утверждает, что эльфийские [[knowe|курганы]] близ погостов считали местом обитания душ умерших, которые ждут воссоединения со своими телами в Судный день. Малый рост эльфов можно убедительно объяснить первобытным представлением о душе как о миниатюрной фигурке самого человека, которая выходит у него изо рта, когда тот спит или находится в бессознательном состоянии. Если не дать ей вернуться, человек умрет. 
 +
 +[[mac ritchie david|Дэвид Мак-Ритчи]] в [[biblio#Testimony of Tradition|"Свидетельстве традиции"]] и других своих работах был главным защитником теории о том, что эльфийские верования происходят из воспоминаний о более примитивном народе, которого захватчики загнали в подполье, скрывающемся в пещерах и на болотах; некоторые из них были одомашнены и приставлены к домашнему труду, подобно косматым и оборванным [[brownie|брауни]]. Такие сказки, как [[isle of sanntraigh|"Остров Саннтрайг"]], прибавляют этой теории правдоподобия, но она не покрывает все формы эльфийских верований.
 +
 +Третье предположение, также лишь отвечающее лишь на часть вопросов, состоит в том, что эльфы – умалившиеся боги или духи природы. Это несомненно верно относительно [[daoine sidhe|Дине Ши]] и, возможно, [[Tylwyth Teg|Тильвит Тег]], а также относительно нескольких более однозначных духов, таких, как [[Cailleach Bheur|Каллиах Вер]], Зимняя Яга, [[Black Annis|Черная Эннис]] и т.п. У духов деревьев и вод также можно найти подобные корни.
 +
 +Психологические основания народных сказок, которые исследовал в определенной степени К.Г.Юнг, могут оказать ценную помощь фольклористам в поиске корней эльфических верований и причины их необычайной убедительности – мы как будто предрасположены поверить в них. 
 +
 +Подытоживая, следует сказать, что всецело придерживаться какой-либо одной теории о происхождении эльфов, по всей видимости, неразумно, ибо наиболее вероятно, что все они – нити, сплетенные в тугой и сложный узел.