Трактаты Денхэма

Denham Tracts

Автор их, Майкл Айлаби Денхэм, скончался в 1859, почти за тридцать лет до основания Фольклорного Общества, Но большую часть своей жизни он трудился над изучением фольклора и писал для "Ежедневного чтения" Хоуна и "Настольной книги" Ричардсона. Общество Перси опубликовало его "Собрание пословиц и народных поговорок", а в последние годы жизни Денхэм напечатал немало памфлетов и небольших книжек. Большая часть этого наследия, однако, после его кончины была рассеяна и растеряна, и когда в 1878 г. было основано Фольклорное Общество, У.Дж.Томс предложил собрать и опубликовать бумаги Денхэма. В результате этого предложения Фольклорное Общество и издало "Трактаты Денхэма" в двух томах (1892 и 1895). Первый том практически полностью состоит из местных поговорок и пословиц, вера же в духов и эльфов разбросана повсюду во втором томе, содержащем множество источников для цитирования. Особый интерес представляет объемистый список эльфов и других ночных страхов, тревоживших наших предков. Часть его прямо позаимствована из списка, приведенного Реджинальдом Скотом в его "Разоблачении ведовства", но помимо нее добавлено огромное количество народного эльфоведения, и многие духи, упомянутые там, удостоились отдельных статей в этом словаре, хотя иным из них потребовались немалые натяжки для того, чтобы быть причисленными к духам:

Гроуз тоже замечает, что те, кто рожден на Рождество, не видят духов; это еще один неопровержимый факт. Каким счастьем, должно быть, обладали семьдесят или восемьдесят лет назад те немногие, кому посчастливилось родиться в канун этого первейшего среди празднеств - в пору, когда по всей земле кишмя кишели призраки, богглы, костеглоды, духи, демоны, блуждающие огоньки, брауни, буки, черные псы, привидения, шелликоты, пугала, ведьмы, колдуны, баргесты, Робины Славные Малые, бабы-яги, летучие вампиры, кощеи, шееломы, фантазмы, хобгоблины, хобхауларды, богги-бу, добби, хобтрасты, отродья, келпи, колдуны, оборотни, сыпяники, Джемми-бёрти, урчины, сатиры, паны, фавны, сирены, тритоны, кентавры, калькары, нимфы, бесенята, инкубусы, спурны, дубовики, адские телеги, огненные змеи, ходячие палки, Мальчики-с-пальчик, мелч-дики, ларры, ведьмые кошки, хобовы светилки, Дики Вторники, Эльфийские огни, Джил – Горелые хвосты, барабашки, эльфы, мясоглавы, Мег-с-ватой, олдшоки, оуфы, топошлепы, пикси, пиктри, великаны, карлики, Томы-тыкари, тутготы, драконьи пасти, спреты, спанки, чернокнижники, турсы, спюрны, тантаррабобы, суэйты, тинты, тод-лоури, Джеки-в-Вате, мормо, подменыши, красные шапки, свистопсы, пикси-жеребчики, чернобуги, боггарты, шрам-буги, лохматки, ходж-почеры, хоб-траши, буги, быкодавы, бигорны, боллы, кэдди, бумэны, брэги, нежить, ваффы, флэй-боггарты, лукавые, галлитроты, бесенята, гайтраши, патчи, хобы-со-светильником, гринги, богесты, бескостые, Пег-Паулеры, паки, феи, детокрады, голли-беггары, хадскины, никеры, сорви-головы, тролли, робинеты, монашьи светильники, шелковницы, мерзлячки, погребальные дроги), гоблины, хобы-без-головы, баггэбу, Коу, никки, нэки (неки), уэйты, миффи, бакки, гули, сильфы, гости, смуглявые, ифриты, ги-карлины (Гир-карлинг), пигмеи, обманухи, никси, Джинни-Горелый хвост, дудмены, адские псы, доппельгангеры, богглбу, боги, краснокожие, портуны, гранты, хоббиты, хобгоблины, бурые человечки, коуи, данни, уиррикау, альхольды, манникины, фоллеты, корреды, лабберкины, клуриканы, кобольды, лепреханы, коры, мары, корреды, пакли, кориганы, сильваны, суккубусы, черные люди, тени, банши, лианханши, клаббернапперы, Гаврииловы своры, мавкины, двойники, мертвецкие огни или свечи, скраты, махаунды, троу, гномы, спрайты, фаты, нечисть, сивиллы, ник-невины, белые женщины, фэйри, мятые шапки, катти и ниссы и существа всевозможных видов, форм, образов, внешностей, сортов и фасонов настолько, что не было в Англии деревни, в которой не жил бы свой собственный, совершенно отличный от других, дух. Нет! каждая одинокая хижина, замок или особняк, который мог похвастать хоть сколь-нибудь долгим веком, имел своего богла, свое привидение или своего барабашку. Церкви, погосты и перекрестки были обитаемы нечистью все без исключения. На каждой тропинке стоял камень, вокруг которого по ночам ходило дозором привидение. В каждом приходе был свой эльфийский круг. И едва ли можно было встретить пастуха, который ни разу в жизни не видел духов!